在古代，为什么人人都想当皇帝？

不要说古代，现代也有大把人想做皇帝。近代袁世凯就当了8O多天的皇帝。做皇帝能拿到全中国最好资源，还能拿捏别人的生死大权，一呼天下应、所有人都是给皇帝打工，、现代你再有钱做不到这样。

当然是人人都想当皇帝了，因为在古代皇帝是一个国家的最高统治者，他说的话就是金科玉律，在老百姓看来，那就是能想做啥就做啥，想吃啥就吃啥，还不受任何人管束，实际上有好多皇帝的日子过得比老百姓都不如，只不过老百姓能看到的都是表面现象，所以当然是人人都想做皇帝哟。

古人都说，宁为鸡头不为凤尾。其实但凡有人的地方都会存在党争权争，为的就是权利的第一人。有句话说得好不想当将军的士兵不是好士兵，换而言之，不想当皇帝的枭雄也不是好枭雄。

在古代那个皇权至上的年代，皇位的吸引力对所有人都是可怕的。手握乾坤，言出法随。几乎是每个男人的梦想。为了那个皇位，多少父子相残，手足相争的事情在中外都很常见。

而且那些有远大抱负的人，想实现自己的理想。只有先坐上皇位，才能得以实施。而那些并不想对天下百姓有所作为的皇帝，为的是一己私利，为了沉迷享乐，三宫六院七十二妃。所以皇权的魅力不管是对好人还是坏人都存在着致命的吸引。

你不想当皇帝吗

没有一个人内心没有权利欲望。只是现实让自己清醒的认识到以自己的能力欲望能否满足。即便是现代，没有一个人甘愿身处社会最底层。而古代更是如此，只有皇帝是至高无上的，因此，人人都有做皇帝的梦想，因为，皇帝就是权利的顶峰，做人的最高目标。

在古代，为什么人人都想当皇帝呢？把这看成做生意就容易理解了。

凡事皆生意。

如果你是一个小生意人，你需要遵纪守法，和百姓以及各路官商打交道，偶尔还需要捐献给绿林好汉、洪水天灾等。古代可不像现代，你要把生意做大，没有靠山是不行的，毕竟一块肥肉啊。哪怕真的生意做大了，遇到不讲道理的官家，你也是毫无办法的，比如明嘉靖年间的沈一石，背靠司礼太监、灾年替皇上捐粮给灾民也没用，国家没钱了照样拿你开涮。

当皇帝其实也是一门生意，而且风险极高，起家靠造反，沿途遭遇上一代君王合围封杀，而且造反的各路英雄好汉多了，最终杀出重围的只有一个，很有可能终于杀出重围，隔壁玩一个黄袍加身，你就为他人作嫁衣裳了。

但是做皇帝收益高啊，皇帝可是世袭的。一旦成为皇帝，就没有人能收你的钱了，就变成你收别人的钱了，而且想收多少收多少，想收哪个姑娘就收哪个姑娘（只要不怕唾沫淹死），想杀谁就杀谁，而且有怨抱怨有仇报仇，只要你别作死的太厉害，天下基本丢不了，这样的福利还能延续子孙后代，理论上来说子子孙孙无穷匮也。

当然，鉴于做皇帝收益这么高，创业时代的皇帝和臣子，那是服服帖帖规规整整的，一般到老板传了好几代，问题就出来了：当年的大老板，好歹那也是一起打天下的。刚上台的新老板们都是养尊处优的太子爷，十指不沾阳春水的，下面的人可未必就服气。这就好比你面前有一座金山，看守金山的只是一个超迷你版恶龙（脑补小奶狗形象），只要顺利抢到金山，这以后都是你和你儿子孙子的……就问你心动不？

所以当皇帝这门生意啊，人人都想做很正常。当然也不排除历史上真有那么几个不想当皇帝的，比如道长嘉靖，以及放飞自我和大臣躲猫猫玩儿的朱厚照仁兄，像不像如今一心想独立成才苦恼于要继承家族企业的富二代们？让你忍不住想给这些老兄一拳？

当皇帝自然是极好的，但皇帝不是人人都能当的，比如屏幕前的你。玩什么手机？还不去学习？！

以上~

自古以来，很多人都梦想成为皇帝。有的人为此不顾亲情，不顾友情，宁肯尸横遍野也要登上皇帝的宝座。皇帝固然是九五至尊，富有四海，而且，还是天下最有权势的人。但是，这并不意味着，每一个皇帝都能安安稳稳的享受权力，事实上皇帝是个高危行业，一般人恐怕无法胜任。

毕竟有很多人都对这个位置虎视眈眈，所以，皇帝的宝座真的很不稳固。

而历任皇帝中，末代皇帝最难当。

像商纣或者周幽一样的君主也还罢了，毕竟他们的确是坐在王座上挥斥方遒，肆意挥霍自己的权力，当然，最终也免不了魂飞冥冥的下场。但是，像刘协一样的傀儡皇帝则不同，他们虽然名义上是君王，但是，实际上不过是个傀儡。

虽然，穿着皇帝的服饰，坐在皇帝的宝座上，却没有发号施令的机会和权力。在刘协登基后，董卓自封为丞相，后又加封为太师，完全控制了中央政权。董卓的军队在洛阳劫掠财物，奸淫妇女，无恶不作，后并把洛阳城烧成一片废墟。

这样的皇帝当的最难受，也最窝心。

汉代传承了四百余年，命运对刘协太不公平，让他成为了末代皇帝。他如果做个陈留王，那日子肯定要比当皇帝更加舒心，但是，命运还是让刘协成为了大汉的末代君王。而他本人也是无力回天，反倒要承担前几任皇帝种下的恶果。刘协的悲惨在于，他不但自己身为傀儡，而且，他连自己喜爱的女人都无法保护。

那么，这是怎么回事呢？

这一切都要从刘协对权力的欲望说起。

建安五年（200年），虽然说刘协被立为皇帝，就是为了让他做一个傀儡，但是，刘协终究还是不甘心。董卓既然已经被除掉，那就应该让皇帝来发号施令。可他也没有料到，董卓虽然伏诛了，新一代的权臣曹操要远比董卓更加令他绝望。

身为皇帝的刘协虽然明知自己的身份，但还是不满足于曹操的张扬跋扈。而且，汉室也有很多大臣对曹操非常不满，他们看不惯曹操的作为，当然，也羡慕曹操的权势。所以，双方一拍即合，刘协决定发动一场政变，杀了曹操，重新恢复皇帝的尊严和权力。

于是，在董承的帮助下，刘协写好了衣带诏，让其帮助自己兴复汉室。

董承之所以肯豁出性命去帮助汉献帝，这其中，还是有很多小心思的。他是汉献帝最喜欢的董妃的父亲，如果政变成功，那么，他将成为最大的受益人，搞不好还有可能取代曹操的地位，所以，董承才敢于挑头。当然，他这么做，肯定也有忠于汉室江山的意义在其中。

只不过董承虽然得到了诏令，但却没能成功发动政变。他找到了刘备等人作为帮手，可此时的刘备也不过是个被软禁的人，根本没有办法帮助他。所以，董承等人的第一次计划不得不流产。但董承没有放弃，很快他重新准备了一场刺杀行动。

他们计划暗中刺杀曹操，结果不慎走露了风声，曹操将计就计，最终，将这些人一网打尽。

汉献帝在深宫之中战战兢兢，他不知道外面到底发生了什么。董承有没有杀死曹操？还是已经被曹操杀死？种种可怕的念头在他的脑海中交织。刘协开始害怕了，他后悔自己为什么要写衣带诏。当然，曹操并没有让他等太久，很快，曹操就出现了。

曹操怒不可遏的冲进宫，董承已经被拖了进来。

刘协知道大势已去，心底好像结了一层厚厚的寒冰。曹操愤怒之下，将董承的女儿也抓了起来，他认为就是董妃在刘协耳边撺掇才会导致皇帝的反噬。当时董妃已经怀孕，刘协自己也知道这件事，事实上，曹操心里也一清二楚。董妃披头散发赤脚走出，向刘协哭诉求救，刘协无奈地说：“朕也不知道自己的生命什么时候结束！”

并且，回过头来对大臣说：“这天下有这道理吗？”

董妃被拖出来的时候，刘协彻底崩溃了，他哀求曹操放过董妃，可是，曹操却无动于衷。身怀六甲的董妃被下令勒死，朝臣中胆敢为董妃求情或者是指责曹操的人也都被他杀鸡儆猴。

刘协当时恐怕已经万念俱灰，对于权力的欲望和不甘心当傀儡的想法，让他铤而走险。然而，结果却没能改变丝毫现状，反而搭上了自己的爱妃和龙子，可以说，刘协遭到了命运的无情重锤。此时，他终于明白了汉室江山已经落于人手，根本不可能挽回了！

建安二十五年（220年），魏王曹操去世，世子曹丕继位。其时，虽然有孙权、刘备的不断犯边，但基本不成气候，中原腹地的和平已成定局。延康元年（220年）12月10日，曹丕逼迫刘协禅让帝位给他，刘协告祭祖庙，使张音奏玺绶诏册，禅位于曹丕。曹丕在繁阳亭登上受禅坛，接受玉玺，即皇帝位。

魏明帝青龙二年三月庚寅，刘协寿终正寝。

如此的皇帝，没有丝毫权柄，没有丝毫尊严，甚至，连性命都攥在人家的手中，敢问皇帝的宝座还是如此趋之若鹜吗？