鸡的古代叫法?

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  • 清清指缘53 贡献
    清清指缘53 贡献 评论

     鸡的古代叫法:时夜、烛夜、长鸣都尉、司晨等,美名有巽羽、羹本、祝祝、酉日将军等。

    时夜指的是鸡,出自于《庄子·齐物论》:“见卵而求时夜,见弹而求鴞炙。”司晨这个别称出自于《旧五代史·唐庄宗纪论》中的:“外则伶人乱政,内则牝鸡司晨。”

    鸡是一种家禽种类,家鸡源出于野生的原鸡,其驯化历史至少大约有四千年,但一直到一千八百年前后鸡蛋和鸡肉才成为大量生产的商品。鸡的种类也比较多,有野鸡、火鸡等。世界上最早驯养鸡的国家就是中国。在山东、江西、甘肃、河南等省都发现了四千多年前的陶鸡和鸡骨。

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  • 薄荷之恋LOVE 贡献
    薄荷之恋LOVE 贡献 评论

    古代的鸡又称“翰音”、“羹本”、“祝祝”、“兑禽”、“巽羽”、“金禽”、“勃公子”、“会稽公”、“酉日将军”、“酉禽”等。

    中国鸡文化源远流长,内涵丰富多彩。在甘肃天水西山坪大地湾一期文化中,已经发现了距今8000年左右的家鸡我国甲骨文中有“鸡”字。

    说明我国远在 3000多年前就认识鸡,养鸡在我国已经有8000年的历史。

    有文字可查的历史至少也有 3000多年,是世界上最早养鸡的国家之一,也是最早发现鸡有多种药用价值的国家。

    在中国的传统文化中,龙和凤都是神化的动物,鸡却是一种身世不凡的灵禽,例如凤的形象来源于鸡。

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  • 认真飞机2x4K 贡献
    认真飞机2x4K 贡献 评论

    鸡的雅称:原来鸡这么多叫法

    德禽:《韩诗外传》归纳了鸡的“文武勇仁信”五德,释曰:戴冠为文、趾突为武、好斗为勇、呼食为仁、守时为信。《幽明录》载,晋人宋处宗养一长鸣鸡于窗前,鸡开口和他谈论,极富言智,处宗因此言巧大进。遂有“鸡窗”代指书斋的典故。

    司晨:鸡能报晓,故称“司晨”。《庄子·齐物论》:“见卵而求时夜”,晋·郭象注:“见卵责司晨之功。”陶潜《述酒诗》:流泪抱中叹,傾耳听司晨。”

    时夜:鸡又名“时夜”,时通“司”,鸡能报晓使人知道夜尽天明

    钻篱菜:僧家对鸡称“钻篱菜”。素食者讳言鸡,以其常钻篱而称之,又称穿篱菜,或篱菜

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  • 帅克龙259971999775 贡献
    帅克龙259971999775 贡献 评论

    翰音”、“羹本”、“祝祝”、“兑禽”、“巽羽”、“金禽”、“勃公子”、“会稽公”、“酉日将军”、“酉禽”等。

    昴日鸡

    为日,为鸡。古代中国神话中的二十八宿之一。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。酉从官,仲神也,昴星神主之。仲神四人,姓张,名弩小。衣绿青单衣,昴星神主之。上治随天,下治浕口山。昴,《史记·天官书》:“昴曰髦头”,髦,《说文》:“发也”。古人用昴宿来定四时。《尚书 尧典》:“日短星昴,以正仲冬。”即日落时看到昴宿出现在中天,冬至便到了。

    白精

    白鸡的别名。清 厉荃《事物异名录·禽鸟·鸡》:“《御览》:‘陶宏景曰:裴真君好养白鸡,名白精。’”

    长鸣都尉

    鸡的别名。宋 陶谷《清异录 兽》:“武宗为颕王时,邸园畜禽兽之可人者,以备十玩,绘十玩图,于今传播……九皋处士,鹤。长鸣都尉,鸡。猩猩奴,猴。长耳公,驴。茸客,鹿。玄素先生,白鹇。灵寿子,龟。守门使,犬。鼠将,猫。辩哥,鹦鹉。”

    晨禽

    指鸡。晋 陆机《演连珠》:“足于性者,天损不能入;贞于期者,时累不能淫,是以迅风陵雨,不谬晨禽之察;劲阴杀节,不凋寒木之心。”刘孝标 注:“鸡善伺晨,虽阴晦而不辍其鸣,此谓时累不能淫也。”另。清晨的禽鸟。南朝 鲍照《苦热行》:“饥猨莫下食,晨禽不敢飞。”唐 白居易《东楼晓》:“宵灯尚留焰,晨禽初展翮。”唐 李绅《城上蔷薇》:“新蕊度香翻宿蝶,密房飘影戏晨禽。”唐 韦应物《九日澧上作》:“林叶索已空,晨禽迎飚起。

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  • 覃宝宝贝 贡献
    覃宝宝贝 贡献 评论

    五德、司晨、时夜、钻篱菜、窗禽、长鸣都尉、酉日将军、烛夜等等。

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